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| 200 |
1 |
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|a La musique et la transe
|e esquisse d'une théorie générale des relations de la musique et de la possession
|f Gilbert Rouget
|g préface de Michel Leiris
|
| 205 |
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|
|a Nouvelle édition revue et augmentée
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| 214 |
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0 |
|a [Paris]
|c Gallimard
|d DL 1990
|
| 215 |
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|a 1 vol. (621 p.-[4] p. de pl.)
|c ill., couv. ill. en coul.
|d 19 cm
|
| 225 |
2 |
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|a Collection Tel
|v 170
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| 339 |
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|
|a Ethnomusicologie.
|
| 305 |
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|a Autres tirages : 2000, 2004, 2008, 2015, 2020
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| 308 |
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|a Précédemment paru dans la collection : "Bibliothèque des sciences humaines"
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| 320 |
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|a Bibliogr. p. [563]-582. Discogr. et filmogr. p. [583]-[585]. Notes bibliogr. Index
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| 330 |
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|a Que ce soit en Sibérie ou en Terre de Feu, au ViêtNam, en Italie ou au Brésil, dans l Antiquité ou de nos jours, la musique est partout associée à la transe. Pourquoi ? En fait, les relations qu entretient la musique avec la transe sont des plus variées et parfois des plus contradictoires. S il arrive souvent qu elle la déclenche ou plutôt semble la déclencher , il est également fréquent qu elle l apaise. Ces contradictions ne se comprennent qu en situant l action de la musique ses effets non seulement dans la dynamique du vécu de la transe, mais encore dans celle du rituel qui en est le lieu. Plusieurs grands types de transe, fondés sur autant d imaginaires différents, se dessinent peu à peu au cours de l ouvrage. De son côté, la musique y est considérée tour à tour sous l aspect de ses instruments, de ses pratiques, de sa symbolique et de ses exécutants.
|2 4e de couverture
|
| 410 |
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|t Collection Tel
|x 0339-8560
|v 170
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| 606 |
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|a Ethnomusicologie
|2 rameau
|
| 606 |
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|x Religion
|2 rameau
|
| 606 |
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|2 rameau
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| 606 |
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|
| 606 |
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|
| 606 |
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|2 rameau
|
| 675 |
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| 676 |
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|
Nantilus
