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Marcel Mauss : le fait social total
La 4ème de couv. indique :"La pensée sociologique de Mauss est plus actuelle encore que celle de son oncle et maître Durkheim. L'Essai sur le don, son texte le plus célèbre, a connu un écho qui dépasse les cadres de la sociologie pour s'étendre à l'ethnologie, l'histoire, la...
Enregistré dans:
| Auteur principal : | |
|---|---|
| Format : | Livre |
| Langue : | français |
| Titre complet : | Marcel Mauss : le fait social total / Bruno Karsenti |
| Publié : |
[Paris] :
Presses universitaires de France
, DL [1994] C [1994] |
| Description matérielle : | 1 vol. (128 p.) |
| Collection : | Philosophies ; 49 |
| Sujets : | |
| Particularités de l'exemplaire : | Bib. Julien Gracq (MSH/IEA), Ex. 1 : Provenance : Emile Poulat |
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| 320 | |a Notes bibliogr. | ||
| 330 | |a La 4ème de couv. indique :"La pensée sociologique de Mauss est plus actuelle encore que celle de son oncle et maître Durkheim. L'Essai sur le don, son texte le plus célèbre, a connu un écho qui dépasse les cadres de la sociologie pour s'étendre à l'ethnologie, l'histoire, la psychanalyse, la linguistique, l'économie et, bien entendu, la philosophie. Proposant dès 1925 une approche radicalement nouvelle de la réalité sociale, le texte ouvre en effet les principales questions autour desquelles la pensée de l'aprèsguerre s'organise : celle du statut des sciences humaines et de leur possible unité ; celle de la nature spécifique du savoir psychanalytique et de sa place dans cette configuration générale; celle de la solidarité problématique entre le sens et la structure des phénomènes sociaux... Si une lecture philosophique de l'Essai sur le don s'impose, c'est parce que la révolution théorique que ce texte accomplit repose entièrement sur la création, à partir d'une tradition sociologique que Mauss reprend et transforme, d'un concept original: celui de " fait social total "." | ||
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