La chaîne d'or des poètes fabuleux : la réception de Macrobe dans l'Europe humaniste
A l'instar des compilateurs de la Basse Antiquité, Macrobe a souvent été considéré comme un auteur mineur. On dénombre pourtant plusieurs centaines de manuscrits de ses œuvres au Moyen Âge et une trentaine d'éditions imprimées entre 1472 et 1597. Les chiffres parlent d'eux-mêmes ; Mac...
Auteurs principaux : | , |
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Collectivité auteur : | |
Format : | Thèse ou mémoire |
Langue : | français |
Titre complet : | La chaîne d'or des poètes fabuleux : la réception de Macrobe dans l'Europe humaniste / Stéphanie Robert-Lecomte; sous la direction de Pierre Maréchaux |
Publié : |
[S.l.] :
[s.n.]
, 2005 |
Description matérielle : | 2 vol. (321 f.) |
Note de thèse : | Thèse doctorat : Langues et littératures anciennes : Nantes : 2005 |
Disponibilité : | Publication autorisée par le jury |
Sujets : | |
Documents associés : | Autre édition:
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330 | |a A l'instar des compilateurs de la Basse Antiquité, Macrobe a souvent été considéré comme un auteur mineur. On dénombre pourtant plusieurs centaines de manuscrits de ses œuvres au Moyen Âge et une trentaine d'éditions imprimées entre 1472 et 1597. Les chiffres parlent d'eux-mêmes ; Macrobe est présent dans toutes les bibliothèques humanistes. Sa pensée présente une unité et une originalité que l'on ne soupçonnerait pas chez un compilateur. Quelques brillants chapitres sur la fable, l'allégorie, le songe, le style virgilien, suffisent à le rendre indispensable. En effet, ces morceaux choisis entrent en résonance avec les problématiques majeures de la Renaissance relatives au statut du poète, conçu tout à la fois comme philosophe et comme théologien. Macrobe constitue un relais essentiel entre une Antiquité idéalisée et une République des Lettres qui cherche ses racines, et qui trouve dans son œuvre, et selon son propre mot, un " garde-manger " de culture classique. | ||
330 | |a Just like others compilers of Late Antiquity, Macrobius has often been considered as a minor author. Nevertheless, several hundred of manuscripts of his works have been copied in the Middle Ages, and about thirty printed editions have been published between 1472 and 1597. These data are noteworthy ; all humanistic libraries possess Macrobius'works. His thought exhibits an unexpected unity and originality for a compiler. Some brilliant chapters about myth, allegory, dream, virgilian style make him essential. These pieces are actually resonating with the greatest problematics of Renaissance, about poet's status, considered both as a philosopher and a theologian. Macrobius is an essential link between the idealized Antiquity and the Republic of Letters, in search of its roots and finding in his work, as he said, a meat safe of classical culture. | ||
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