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Le handicap dans le monde
Cet ouvrage a l'ambition de proposer une comparaison internationale sur le handicap. A partir des données disponibles, mieux renseignées qu'il y a seulement vingt ans, et de récits d'expérience, Denis Poizat analyse les soubassements politiques, sociaux et historiques de la prise en c...
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|---|---|
| Auteur principal : | |
| Format : | Livre |
| Langue : | français |
| Titre complet : | Le handicap dans le monde / Denis Poizat |
| Publié : |
Toulouse :
Erès
, DL 2009 |
| Description matérielle : | 1 vol. (215 p.) |
| Collection : | Connaissances de l'éducation |
| Sujets : |
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| 225 | 0 | |a Connaissances de la diversité | |
| 312 | |a La couv. porte en plus : "Comprendre, comparer, accompagner, éduquer, former, enseigner, soigner" | ||
| 320 | |a Bibliogr. p. [211]-215. Notes bibliogr. | ||
| 330 | |a Cet ouvrage a l'ambition de proposer une comparaison internationale sur le handicap. A partir des données disponibles, mieux renseignées qu'il y a seulement vingt ans, et de récits d'expérience, Denis Poizat analyse les soubassements politiques, sociaux et historiques de la prise en compte du handicap. Il s'intéresse à des lieux qui ont marqué l'histoire du monde parce que les enjeux de justice y ont été, et y sont sans doute encore, plus visibles qu'ailleurs : les Etats-Unis et la liberté, le Vietnam communiste, l'Afrique délaissée, l'Amérique du sud et ses rêves de libertadors, la Bosnie au cœur de l'Europe, et enfin, Haïti, première république noire indépendante. Comment, en ces lieux qui se sont parfois voulus espaces de libération, les personnes marquées par la déficience trouvent-elles leur place ? Sont-elles tenues sous silence, à part ou bénéficient-elles d'une politique inclusive ? Qu'a-t-on à attendre et à comprendre de ces contextes lointains ? L'auteur décrypte, comme le ferait un sismographe, les grandes fragilités de ces sociétés si différentes. Il en tire une série de réflexions sur les leçons de l'histoire et de la pensée politique, sur la guerre, sur les grands systèmes de croyances, mais aussi sur les promesses et les risques de la science. Il montre que la comparaison des Etats dans la prise en compte des personnes les plus vulnérables ne se résume pas à des considérations techniques mais relève d'une question culturelle profondément enfouie. Ces forces des profondeurs ont tant encore à dévoiler pour nous aider à créer une société plus humaine et plus ouverte aux différences. | ||
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