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La société inclusive, parlons-en ! : il n'y a pas de vie minuscule
Une société n'est pas un club dont des membres pourraient accaparer l'héritage social à leur profit pour en jouir de façon exclusive. Elle n'est pas non plus un cercle réservé à certains affiliés, occupés à percevoir des subsides attachés à une "normalité" conçue et vécue co...
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|---|---|
| Auteur principal : | |
| Format : | Livre |
| Langue : | français |
| Titre complet : | La société inclusive, parlons-en ! : il n'y a pas de vie minuscule / Charles Gardou |
| Publié : |
Toulouse :
Éditions érès
, DL 2012 |
| Description matérielle : | 1 vol. (170 p.) |
| Collection : | Connaissances de l'éducation |
| Sujets : | |
| Documents associés : | Autre format:
La société inclusive, parlons-en ! |
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| 225 | 2 | |a Connaissances de la diversité | |
| 339 | |a Du point de vue de l'auteur, une société ne peut être un club fermé où les membres s'accaparent l'héritage social à leur profit exclusif. Il y oppose une conception de société sans privilèges, exclusivités et exclusions. ©Electre 2015 | ||
| 305 | |a Autres tirages : 2013, 2015, 2016, 2018, 2020, 2021 | ||
| 320 | |a Bibliogr. p. [155]-167 | ||
| 330 | |a Une société n'est pas un club dont des membres pourraient accaparer l'héritage social à leur profit pour en jouir de façon exclusive. Elle n'est pas non plus un cercle réservé à certains affiliés, occupés à percevoir des subsides attachés à une "normalité" conçue et vécue comme souveraine. Il n'y a pas de carte de membre à acquérir, ni droit d'entrée à acquitter. Ni débiteurs, ni créanciers autorisés à mettre les plus vulnérables en coupe réglée. Ni maîtres ni esclaves. Ni centre ni périphérie. Chacun est héritier de ce que la société a de meilleur et de plus noble. Personne n'a l'apanage de prêter, de donner ou de refuser ce qui appartient à tous. Une société inclusive, c'est une société sans privilèges, exclusivités et exclusions |2 4e de couverture | ||
| 359 | 2 | |p P. 9 |b Prologue. Lorsqu'un concept paraît |p P. 17 |b Nul n'a l'exclusivité du patrimoine humain et social |p P. 39 |b L'exclusivité de la norme, c'est personne ; la diversité, c'est tout le monde |p P. 63 |b Il n'y a ni vie minuscule ni vie majuscule |p P. 85 |b Vivre sans exister est la plus cruelle des exclusions |p P. 121 |b Tout être humain est né pour l'équité et la liberté |p P. 145 |b Épilogue. Une société inclusive est une société sans privilèges, sans exclusivités ni exclusions | |
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