L'anthropologie et le défi cognitif
"Depuis des décennies, les anthropologues voient dans l'esprit le produit exclusif d'une culture coupée de toute base biologique ou naturelle. Ils ignorent ou rejettent ce que les sciences neuronales et la psychologie cognitive nous apprennent sur le fonctionnement de l'esprit hu...
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Auteurs principaux : | , |
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Format : | Livre |
Langue : | français |
Titre complet : | L' anthropologie et le défi cognitif / Maurice Bloch; traduit de l'anglais par Olivier Morin |
Publié : |
Paris :
Odile Jacob
, DL 2013 |
Description matérielle : | 1 volume (269 p.) |
Collection : | Travaux du Collège de France |
Traduction de : | Anthropology and the cognitive challenge |
Sujets : |
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339 | |a L'anthropologie a beaucoup à gagner à renouer le dialogue avec les sciences cognitives, selon cet auteur qui plaide pour une conception unitaire de l'esprit humain. | ||
300 | |a Textes issus de séminaires et de cours donnés à la London School of economics, à l'Université libre d'Amsterdam et au Collège de France | ||
320 | |a Bibliogr. p. [249]-261. Notes bibliogr. Index | ||
330 | |a "Depuis des décennies, les anthropologues voient dans l'esprit le produit exclusif d'une culture coupée de toute base biologique ou naturelle. Ils ignorent ou rejettent ce que les sciences neuronales et la psychologie cognitive nous apprennent sur le fonctionnement de l'esprit humain. Occupés à distinguer l'inné du culturel, leurs critiques cognitivistes sont quant à eux enfermés dans la même dichotomie. Pour surmonter cette opposition, il faut se représenter la cognition humaine non comme un état de choses statique, mais comme un processus unifié : une dynamique au sein de laquelle on peut distinguer l'histoire et les transformations du développement cognitif individuel, qui se déroulent ensemble. Retrouver une conception unitaire de l'esprit humain, telle est l'entreprise de ce livre novateur. Reprenant des questions classiques et controversées - le temps, le moi et la personne, les catégories de la pensée, la mémoire -, il montre quels bénéfices l'anthropologie pourrait tirer d'un dialogue avec les sciences cognitives." |2 4e de couverture | ||
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