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Des hommes de devoir : les compagnons du Tour de France, XVIIIe-XXe siècle
La belle ouvrage, le Tour de France, le secret tout l imaginaire du compagnonnage tient dans quelques pratiques et quelques symboles qui ont focalisé l attention, épaississant un mystère compagnonnique et laissant dans l ombre les questions qui auraient dû être premières : qu est-ce qu être un compa...
| Auteur principal : | |
|---|---|
| Format : | Thèse ou mémoire |
| Langue : | français |
| Titre complet : | Des hommes de devoir : les compagnons du Tour de France, XVIIIe-XXe siècle / Nicolas Adell-Gombert |
| Publié : |
Paris :
Éditions de la Maison des sciences de l homme
, 2015 |
| Accès en ligne : |
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| Sujets : | |
| Documents associés : | Autre format:
Des hommes de devoir |
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| 303 | |a Description d'après la consultation, 2016-03-09 | ||
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| 307 | |a La pagination de l'édition imprimée correspondante est de : 274 p.-[4] p. | ||
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| 330 | |a La belle ouvrage, le Tour de France, le secret tout l imaginaire du compagnonnage tient dans quelques pratiques et quelques symboles qui ont focalisé l attention, épaississant un mystère compagnonnique et laissant dans l ombre les questions qui auraient dû être premières : qu est-ce qu être un compagnon ? Comment le devenir ? Et le rester ? Établi à partir d enquêtes de terrain, de récits de vie et de dépouillement d archives, cet ouvrage montre les voies qu il faut emprunter, fait entendre les appels auxquels il faut savoir répondre pour se dire compagnon du Tour de France . Car l auteur, ethnologue, le démontre clairement : l actualité des compagnons n est pas une simple persistance. En effet, le compagnonnage est une institution dont la modernité s est lentement construite depuis le XVIIIe siècle. Simple organisation de jeunesses artisanales vouée à faire passer cet âge de la vie dans un premier temps, le groupe compagnonnique a progressivement cherché à façonner de manière plus large l existence des individus. Institution de passage devenue institution à rites de passage, les compagnons ont peu à peu mis en avant un modèle de vie auquel seule une minorité peut se soumettre : les hommes de Devoir, ceux qui ont su, comme ils le disent eux-mêmes, faire de leur vie un chef-d oeuvre . | ||
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