Précis de droit des gens : principes et systématique Première partie Introduction, le milieu intersocial
La 4e de couverture indique : Naissance et technique du droit, organisation politique, obéissent au même processus dans toutes les sociétés : dans les Etats où l'étude en a été le plus poussée, dans les collectivités préexistantes à l'Etat que celui-ci a englobées et qu'on peut qualif...
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Autres auteurs : | |
Format : | Livre |
Langue : | français |
Titre complet : | Précis de droit des gens : principes et systématique. Première partie, Introduction, le milieu intersocial / Georges Scelle; présentation de Carlo Santulli,... |
Édition : | [Reprod. en fac-sim.] |
Publié : |
Paris :
Dalloz
, 2008 |
Collection : | Bibliothèque Dalloz (En ligne) |
Accès en ligne : |
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Reproduction de : | Reprod. en fac.-sim. des éd. de Paris, Sirey, 1932 (première partie) et 1934 (seconde partie) |
Sujets : | |
Documents associés : | Introduction, le milieu intersocial:
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330 | |a La 4e de couverture indique : Naissance et technique du droit, organisation politique, obéissent au même processus dans toutes les sociétés : dans les Etats où l'étude en a été le plus poussée, dans les collectivités préexistantes à l'Etat que celui-ci a englobées et qu'on peut qualifier d'intra-étatiques, dans celles qui dérivent de la coexistence des Etats, sociétés interétatiques ou superétatiques, dites internationales. Celles-ci affectent une large diversité de formes à l'intérieur de la société humaine qui les englobe. On peut les définir en disant qu' " une société internationale est une collectivité d'individus, sujets de droit, appartenant déjà à des sociétés nationales ". Nous prenons ainsi l'Etat pour point de départ parce qu'il est pour nous un concept familier et que tout homme appartient nécessairement à une société nationale. Nous avons, au contraire, beaucoup moins conscience d'appartenir, en même temps, et tout aussi involontairement, à des sociétés internationales et notamment à la plus grande d'entre elles : la société humaine. C'est pourtant un fait universel et normal. Georges Scelle. | ||
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