Le sarcasme du mal : histoire de la cruauté de la Renaissance à nos jours

La 4e de couv. indique : "La cruauté n'est pas le propre d'une époque révolue. Elle ne se manifeste pas non plus exclusivement sur la scène des sociétés en guerre. Elle s'exerce quotidiennement à l'encontre des femmes, des enfants, des vieillards, des miséreux, mais aussi su...

Description complète

Détails bibliographiques
Autres auteurs : Chauvaud Frédéric (Directeur de publication), Rauch André (Directeur de publication), Tsikounas Myriam (Directeur de publication)
Format : Livre
Langue : français
Titre complet : Le sarcasme du mal : histoire de la cruauté de la Renaissance à nos jours / sous la direction de Frédéric Chauvaud, André Rauch et Myriam Tsikounas
Publié : Rennes : Presses universitaires de Rennes , DL 2016
Description matérielle : 1 vol. (365 p.)
Collection : Histoire. Série Justice et déviance
Sujets :
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339 |a Ces contributions à une histoire de la cruauté explorent une série de faits de société marqués par une violence impitoyable : la représentation médiatique des pédocriminels, les mutilations de vagabonds en Angleterre, les atrocités de la guerre d'indépendance espagnole de 1808-1814, la représentation d'actes barbares au cinéma, les crimes rituels au Gabon, les châtiments corporels, etc. ©Electre 2017 
320 |a Notes bibliogr. 
330 |a La 4e de couv. indique : "La cruauté n'est pas le propre d'une époque révolue. Elle ne se manifeste pas non plus exclusivement sur la scène des sociétés en guerre. Elle s'exerce quotidiennement à l'encontre des femmes, des enfants, des vieillards, des miséreux, mais aussi sur des animaux, voire même sur le monde végétal. Mise au grand jour, elle nous apparaît de plus en plus insupportable. Connaît-elle une histoire, se sont demandés observateurs sociaux, romanciers et artistes ? N'est-elle pas naturelle à l'être humain et la vie en société va-t-elle la brider et la réprimer ? Ne demeure-t-elle pas vivace, quoi qu on fasse ? Une rupture historique semble pourtant s'être produite au XIXe siècle. Ce sont moins les comportements qui ont changé, que les discours sur les gestes, les mots ou les situations. Ils l'ont rendue intolérable. En 1869, le Grand Dictionnaire universel de Pierre Larousse définit la cruauté comme l'instinct qui pousse à commettre des actes inhumains et d'ajouter, dans la partie encyclopédique, que nous évitons de citer des exemples contemporains, pour nous épargner de rougir, car la cruauté des uns a toujours pour complice la faiblesse et la lâcheté des autres . Ainsi, pour comprendre une époque tout en se préservant de l'anachronisme, faut-il observer les manifestations de la cruauté, dans les actes et dans les fictions. Afin de conduire pareille enquête, il convenait de croiser les regards, de la Renaissance à nos jours, en commençant par la cruauté ordinaire puis en étudiant ses excès , sans omettre l'immense domaine de la cruauté visuelle, qui va de la peinture aux images mobiles et sonorisées." 
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