Dans les plis singuliers du social : Individus, institutions, socialisations
Au moment où l'Homme est plus en plus souvent conçu ou rêvé comme un être isolé, autonome, responsable, opposé à la société , contre laquelle il défendrait son authenticité ou sa singularité , les sciences sociales ont plus que jamais le devoir de mettre au jour la fabrication sociale des...
Auteur principal : | |
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Format : | Livre |
Langue : | français |
Titre complet : | Dans les plis singuliers du social : Individus, institutions, socialisations / Bernard Lahire |
Publié : |
Paris :
La Découverte
, 2016 |
Collection : | Laboratoire des sciences sociales |
Titre de l'ensemble : | Laboratoire des sciences sociales |
Accès en ligne : |
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Sujets : | |
Documents associés : | Autre format:
Dans les plis singuliers du social |
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330 | |a Au moment où l'Homme est plus en plus souvent conçu ou rêvé comme un être isolé, autonome, responsable, opposé à la société , contre laquelle il défendrait son authenticité ou sa singularité , les sciences sociales ont plus que jamais le devoir de mettre au jour la fabrication sociale des individus. Car le social ne se réduit pas au collectif ou au général, mais gît dans les plis les plus singuliers de chaque individu. Dans ce petit livre conçu pour rendre plus largement visible le sens général de son travail, Bernard Lahire soumet à la critique les discours sur la montée de l'individualisme et la figure de l'homme libre et autonome au cœur de nos mythologies contemporaines, expose les raisons de l'exclusion de l'individu du champ des sciences sociales et la manière dont il est possible de sortir de raisonnements erronés pour faire de l'individu singulier un véritable objet sociologique en tant qu'être en permanence socialisé. L'ouvrage se conclut par un dialogue avec les sciences cognitives qui, en mettant en lumière les phénomènes de plasticité cérébrale et la manière dont nos expériences sociales s'inscrivent bel et bien dans nos cerveaux, nous rappellent que les individus ne perçoivent, ne pensent ou n'agissent qu'en tant que dépositaires de l'ensemble des formes d'expérience faites en fonction de leurs places et de leurs situations dans le monde social | ||
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