Ménexène
Qui va prononcer l'oraison funèbre des soldats morts au combat lors de la cérémonie annuelle que leur consacre la démocratie athénienne ? A cette question du jeune Ménexène, Socrate répond de manière inattendue : au lieu d'engager un dialogue, il lui débite le discours composé "la vei...
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Auteurs principaux : | , |
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Format : | Livre |
Langue : | français grec classique |
Titre complet : | Ménexène / Platon; introduction, nouvelle traduction (texte grec en regard) et commentaire par Étienne Helmer |
Publié : |
Paris :
Librairie philosophique J. Vrin
, 2019 |
Description matérielle : | 1 vol. (183 p.) |
Collection : | Bibliothèque des textes philosophiques |
Titre de l'ensemble : | Les Dialogues de Platon vol. [2] |
Œuvre : | Ménexène. grec ancien-français. 2019 |
Traduction de : | Menexenus |
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330 | |a Qui va prononcer l'oraison funèbre des soldats morts au combat lors de la cérémonie annuelle que leur consacre la démocratie athénienne ? A cette question du jeune Ménexène, Socrate répond de manière inattendue : au lieu d'engager un dialogue, il lui débite le discours composé "la veille" par "Aspasie". Comment lire cette version platonicienne de l'oraison funèbre ? Est-ce un pastiche de celle attribuée à Périclès par Thucydide ? La parodie d'un genre codifié en fonction de finalités sociales et politiques ? Ou au contraire un modèle à suivre, inspiré par les ambitions édifiantes d'une éthique dite platonicienne ? Une chose, au moins, est claire : le Ménexène est un épisode de la lutte entre dialectique et rhétorique qui parcourt toute l'ceuvre de Platon. En faisant écho à des thèmes récurrents dans d'autres dialogues, l'oraison de Socrate montre à quel jeu complexe entre philosophie et sophistique doit se livrer le discours lorsqu'il est politique et qu'il lui faut à la fois persuader et éduquer. |2 4e de couverture | ||
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