Le changement personnel : Histoire, mythes, réalités
Deviens ce que tu es ! : la formule attribuée au poète grec Pindare et reprise par de nombreux auteurs condense la vulgate du changement personnel. Entre souci d'épanouissement personnel et culte de la performance, cette mouvance recouvre tout à la fois un nouveau style d'existence soci...
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Auteur principal : | |
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Format : | Livre |
Langue : | français |
Titre complet : | Le changement personnel / Nicolas Marquis : Histoire, mythes, réalités |
Publié : |
Auxerre :
Editions Sciences Humaines
, 2019 |
Collection : | Essais |
Titre de l'ensemble : | Essais |
Accès en ligne : |
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Documents associés : | Autre format:
Le changement personnel |
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330 | |a Deviens ce que tu es ! : la formule attribuée au poète grec Pindare et reprise par de nombreux auteurs condense la vulgate du changement personnel. Entre souci d'épanouissement personnel et culte de la performance, cette mouvance recouvre tout à la fois un nouveau style d'existence socialement valorisé, un marché colossal qui possède ses experts, et une norme. L'esprit du temps nous invite à ne jamais être pleinement satisfait de ce que nous sommes, de ce que nous vivons : choisir sa vie , changer sa vie sont des expressions qui sonnent comme des promesses mais aussi des injonctions. Mais qu'est-ce qu'une vie bonne ? Qu'est-ce que bien vivre et comment y parvenir ? Entre histoire, mythes et réalités, ce livre permet de mieux saisir les tenants et aboutissants de ce phénomène massif. Après avoir exploré les différentes acceptions du changement et/ou du développement personnel à travers le temps et l'espace de la sagesse des Anciens aux philosophies contemporaines , le livre présente les différentes formes du changement personnel à travers les étapes de la vie, les épreuves (maladie, séparation ) mais aussi dans tous les domaines de notre existence, en particulier le travail. Puis l'ouvrage donne la parole aux différents acteurs du changement personnel : en premier lieu à ceux qui en ont fait une profession, ensuite à ceux qui utilisent ces techniques pour eux-mêmes, et enfin aux analystes critiques de ce phénomène de société | ||
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