Bonjour l'institution ! : formation, supervision et pratiques institutionnelles Freud, Marx, Lacan, Oury, Tosquelles et quelques autres...
Le titre implique la joie que tout professionnel peut e?prouver au contact du de?sir d'e?duquer, de soigner ou de gouverner qui l'aura conduit la? ... comme son envers de de?sillusion et d'encombrement d'un quotidien renforce? par la de?marche qualite?, l'approche DSMiste, l...
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Format : | Livre |
Langue : | français |
Titre complet : | Bonjour l'institution ! : formation, supervision et pratiques institutionnelles : Freud, Marx, Lacan, Oury, Tosquelles et quelques autres... / Jacques Cabassut; [préface Joseph Rouzel] |
Publié : |
Nîmes :
Champs social éditions
, 2020 |
Collection : | Collection Psychothérapie institutionnelle |
Titre de l'ensemble : | Psychothérapie institutionnelle |
Accès en ligne : |
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Sujets : | |
Documents associés : | Autre format:
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306 | |a Mise en ligne sur Cairn.info : 04-05-2020 | ||
310 | |a L'accès complet à la ressource est réservé aux usagers des établissements qui en ont fait l'acquisition | ||
320 | |a Bibliogr. p. 177-185. Notes bibliogr. | ||
330 | |a Le titre implique la joie que tout professionnel peut e?prouver au contact du de?sir d'e?duquer, de soigner ou de gouverner qui l'aura conduit la? ... comme son envers de de?sillusion et d'encombrement d'un quotidien renforce? par la de?marche qualite?, l'approche DSMiste, l'e?valuation renforce?e ou autres niaiseries manage?riales. Peut-e?tre parce que le sujet freudo-lacanien comme le sujet marxiste ont e?te? renie?s par la logique de marche?, le discours capitaliste et avec lui le sujet du politique et de la de?mocratie. Il en va de même pour le sujet e?thique et moral (Arendt) : l'implication est supplante?e par l'application, la re?flexion et le positionnement e?thique par une injonction de bonne exe?cution de la tâche. Notre salut, comme nous en a instruit la psychothe?rapie institutionnelle, et comme nous le de?clinerons ici, viendra surement du fait qu'il s'agit d'un seul un me?me sujet, regroupant l'individuel et le collectif, l'inconscient et le social. Lacan n'affirmait-il pas que l'inconscient c'est la politique ?Le pari de l'ouvrage, dans le sillage de ces deux courants [pourtant non consensuels !], est de participer au renouve?lement des dimensions e?thique, politique, et clinique qui la diffe?rencie de la logique d'e?tablissement ou mieux d'entreprise. C'est bien le nouage des deux, Freud et Marx, sujet de l'inconscient et du social, sur lequel porte l'ouvrage. Les apports de l'un (la plus-value, la lutte des classes, la valeur travail, la question du pouvoir, l'alie?nation au travail, le de?sir e?mancipatoire, la gre?ve...) nourrissant ceux de l'autre (la dimension du sympto?me, de la jouissance, le rapport de l'humain au sexuel et a? la mort, la notion de discours, de de?sir du soignant, la cate?gorie du sujet dans son rapport a? l'Autre, le Collectif, la relation de transfert, cre?ation et sublimation, la folie alie?nante ...) et re?ciproquement, donc ! | ||
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