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La cité du rire : politique et dérision dans l'Athènes classique
"Le rire est le propre de l'homme" selon Rabelais. On pourrait même jurer qu'il est le propre de notre époque. Après tout, l'humour et la dérision sont partout, sur la scène comme sur les bancs de l'Assemblée Nationale, en passant évidemment par nos écrans. Le rire, une...
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| Auteur principal : | |
|---|---|
| Format : | Livre |
| Langue : | français |
| Titre complet : | La cité du rire : politique et dérision dans l'Athènes classique / Jean-Noël Allard |
| Publié : |
Paris :
les Belles lettres
, 2021 |
| Description matérielle : | 1 vol. (473 p.) |
| Collection : | Mondes anciens (Paris) ; 9 |
| Sujets : |
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| 339 | |a L'auteur s'intéresse à la dérision dans l'Athènes démocratique des Ve et IVe siècles av. J.-C., époque à laquelle elle est regardée avec défiance, considérée comme une source de conflits et de division au sein de la communauté. L'ouvrage aborde notamment la censure de certaines pratiques, ses enjeux pour le peuple et les hommes politiques ainsi que son usage à l'Assemblée et dans les tribunaux. ©Electre 2021 | ||
| 320 | |a Bibliogr. p. [415]-461. Notes bibliogr. en bas de pages. Index | ||
| 330 | |a "Le rire est le propre de l'homme" selon Rabelais. On pourrait même jurer qu'il est le propre de notre époque. Après tout, l'humour et la dérision sont partout, sur la scène comme sur les bancs de l'Assemblée Nationale, en passant évidemment par nos écrans. Le rire, une passion moderne ? Son omniprésence dans l'Athènes de l'époque classique suffit à démentir ce postulat : la parrhèsia - la liberté de tout dire - y était portée comme un étendard, loin du politiquement correct de nos contemporains. C'est d'ailleurs là que, pour la première fois, des penseurs comme Platon ou Aristote, ont pris le rire au sérieux. Cet ouvrage les prend au (bon) mot. Son but ? Démêler les liens charnels qu'entretiennent dérision et politique dans la cité démocratique. Jean-Noël Allard fait dialoguer Aristophane et Bourdieu, Démosthène et Habermas, Xénophon et Durkheim ; et dessine le portrait d'une communauté profondément structurée par le rire. Entre joutes verbales et plaisanteries subtiles, invectives tribuniciennes et railleries démagogiques, caricatures comiques et injures dionysiaques, le lecteur découvrira, sans ironie, l'un des fondements oubliés de la démocratie : la moquerie comme art de vivre, la dérision comme institution. |2 4e de couverture | ||
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