Catarina et la beauté de tuer des fascistes

Je n'en peux plus de les entendre répéter que : Non ! Ah non, mademoiselle ! Vous ne pouvez pas dire fasciste, parce que le fascisme est un mouvement historique. Il faut être précis ; ou bien : Ils ne sont pas fascistes puisqu'ils croient au libre-échange ; ou alors : Les traiter de fascis...

Description complète

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Détails bibliographiques
Auteurs principaux : Rodrigues Tiago (Auteur), Resendes Thomas (Traducteur)
Format : Livre
Langue : français
Titre complet : Catarina et la beauté de tuer des fascistes / Tiago Rodrigues; Traduit du portugais (Portugal) par Thomas Resendes
Publié : Besançon : Les Solitaires Intempestifs , DL 2020
Description matérielle : 1 vol. (105 p.)
Collection : Bleue Les solitaires intempestifs
"Domaine étranger" (Besançon)
Traduction de : Catarina e a beleza de matar fascistas
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339 |a Tous les membres d'une famille qui, depuis plus de soixante-dix ans tue des fascistes, sont réunis dans une maison du pays. La plus jeune d'entre eux, Catarina, doit accomplir son premier meurtre. Mais elle en est incapable. Ses proches s'embrasent, questionnant la possible place de la violence dans la lutte pour un monde meilleur. Une évocation de Catarina Efigénia. ©Electre 2022 
330 |a Je n'en peux plus de les entendre répéter que : Non ! Ah non, mademoiselle ! Vous ne pouvez pas dire fasciste, parce que le fascisme est un mouvement historique. Il faut être précis ; ou bien : Ils ne sont pas fascistes puisqu'ils croient au libre-échange ; ou alors : Les traiter de fascistes est une façon de radicaliser le discours et de polariser inutilement la société On a déjà entendu tout ça. Pendant des années. Mais maintenant, ils sont arrivés au pouvoir. Qui sont-ils alors ? Qui sont-ils réellement ? Ce qu'ils ont toujours été : des fascistes. Et l'homme qui est attaché là-bas est leur chantre.] Cette famille tue les fascistes. C'est une tradition que tous les membres de la famille suivent depuis plus de soixante-dix ans. Aujourd'hui, Catarina doit tuer son premier fasciste. La violence a-t-elle sa place dans la lutte pour un monde meilleur ?  |2 éditeur 
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