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L'origine chrétienne de la science moderne
Dans L'origine chrétienne de la science moderne , Alexandre Kojève soutient une thèse originale : le christianisme n'a pas fait obstacle à la révolution copernicienne ; il en a au contraire créé les conditions discursives. Pour faire tourner la Terre dans le Ciel, où Copernic l'avait...
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| Auteurs principaux : | , |
|---|---|
| Format : | Livre |
| Langue : | français |
| Titre complet : | L' origine chrétienne de la science moderne / Alexandre Kojève. précédé de Mathématiques et Incarnation / par Julien Copin; édition établie par Julien Copin |
| Publié : |
Paris :
Hermann
, C 2021 |
| Description matérielle : | 1 vol. (107 p.) |
| Collection : | Philosophie (Paris. 2005) |
| Contient : | L' origine chrétienne de la science moderne Mathématiques et Incarnation |
| Sujets : |
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| 339 | |a Dans cet article initialement paru en 1964, A. Kojève synthétise ses analyses sur la philosophie, la science et la théologie. Il soutient que le christianisme n'a pas fait obstacle à l'avènement de la révolution copernicienne et qu'au contraire, il en a permis les conditions discursives. L'auteur renouvelle donc l'approche des fondements de la modernité. ©Electre 2021 | ||
| 320 | |a Bibliogr. p. [99]-102. Notes bibliogr. | ||
| 330 | |a Dans L'origine chrétienne de la science moderne , Alexandre Kojève soutient une thèse originale : le christianisme n'a pas fait obstacle à la révolution copernicienne ; il en a au contraire créé les conditions discursives. Pour faire tourner la Terre dans le Ciel, où Copernic l'avait projetée, les fondateurs de la science moderne ont fait descendre les mathématiques du Ciel sur la Terre. Du Ciel, que les Grecs païens divinisaient. Sur la Terre, où Dieu s'était incarné selon les chrétiens. Le triomphe de l'héliocentrisme et l'avènement d'une physique nouvelle furent théologiquement conditionnés.Ce texte bref et incisif aide à dissiper le malaise dans la civilisation qu'entretient la méconnaissance des fondements de notre modernité. Paru initialement chez Hermann en 1964 au sein d'un ouvrage collectif, il est aujourd'hui enfin publié à part, accompagné d'un commentaire de Julien Copin, Mathématiques et Incarnation , qui éclaire l'ensemble de l'œuvre de Kojève. |2 4e de couverture | ||
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