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Pour une école de la résistance : nul n'en sortira crédule et vulnérable
À Bilal, petit-fils qui porte mes espoirs d un monde de diversité et de tolérance. À quoi bon se battre pour tenter de laisser à ceux qui arrivent une planète vivable si leurs esprits, privés de mémoire, incapables de questionnement et sans désir d élévation, étaient condamnés à errer dans un désert...
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| Auteur principal : | |
|---|---|
| Format : | Livre |
| Langue : | français |
| Titre complet : | Pour une école de la résistance : nul n'en sortira crédule et vulnérable / Alain Bentolila |
| Publié : |
Paris :
Odile Jacob
, DL 2022 |
| Description matérielle : | 1 vol. (189 p.) |
| Sujets : |
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| 339 | |a Un manifeste sur l'enseignement en France. L'auteur prône une approche équilibrée de l'apprentissage de la lecture et du rapport enseignant-élève. A la sortie de l'école, les élèves doivent être capables d'exercer leur liberté de pensée et leur jugement critique et ainsi éviter d'être vulnérables à la désinformation et aux extrémismes. ©Electre 2022 | ||
| 330 | |a À Bilal, petit-fils qui porte mes espoirs d un monde de diversité et de tolérance. À quoi bon se battre pour tenter de laisser à ceux qui arrivent une planète vivable si leurs esprits, privés de mémoire, incapables de questionnement et sans désir d élévation, étaient condamnés à errer dans un désert culturel et spirituel, à la merci du premier mot d ordre, trompés par le moindre mirage, impressionnés par l image la plus dérisoire ? A. B. Alain Bentolila est professeur de linguistique à l Université de Paris. Ses recherches l ont conduit de la description des langues de tradition orale à l analyse de l apprentissage du langage et de la lecture. Il est l auteur de nombreux ouvrages qui ont été de grands succès, parmi lesquels Le Verbe contre la barbarie, Parle à ceux que tu n aimes pas ou encore Tout sur l école et Nous ne sommes pas des bonobos. |2 4e de couverture | ||
| 359 | 2 | |p P.9 |b I. Résister à quoi et pourquoi ? |p P. 21 |b II. L'école doit mettre la maîtrise du langage en tête de ses priorités |p P. 31 |b III. L'école doit fonder l'apprentissage de la lecture sur un juste équilibre entre code et sens |p P. 45 |b IV. L'école doit mettre la compréhension au centre de tous les apprentissages |p P. 59 |b V. L'école doit ouvrir à tous ses élèves l'accès au livre en associant endurance et plaisir |p P. 69 |b VI. L'école doit cultiver la rigueur et inviter à la quête patiente de la vérité |p P. 79 |b VII. L'école doit soigneusement distinguer règles et abus |p P. 87 |b VIII. L'école doit concilier l'élévation spirituelle de ses élèves avec son idéal de laïcité |p P. 97 |b IX. L'école doit choisir l'universel qui rassemble contre les croyances qui divisent |p P. 109 |b X. L'école doit savoir identifier les difficultés de chaque élève et lui proposer un programme ciblé de perfectionnement |p P. 117 |b XI. L'école doit faire de la formation de ses maîtres une priorité absolue |p P. 133 |b XII. L'école doit ouvrir les portes des ghettos |p P. 145 |b XIII. L'école doit former ses élèves à résister à la toute-puissance des images et des écrans |p P. 155 |b XIV. L'école doit prouver la légitimité des efforts qu'elle exige |p P. 163 |b XV. L'école ne doit pas cacher ses insuffisances en cédant à l'air du temps |p P. 173 |b XVI. L'école de la République doit, à tous ses élèves, le meilleur de la langue française |p P. 185 |b Conclusion | |
| 606 | |3 PPN027303128 |a Éducation et État |3 PPN027226794 |y France |2 rameau | ||
| 606 | |3 PPN027225186 |a Éducation |x Finalités |2 rameau | ||
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