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Archéologie de la violence : la guerre dans les sociétés primitives
"Le meilleur ennemi de l'État, c'est la guerre." Cet essai propose une réflexion novatrice sur la guerre. Pour Pierre Clastres, la guerre est une façon de repousser la fusion politique, et donc d'empêcher la menace d'une délégation de pouvoir menant aux dérives intrinsè...
Enregistré dans:
| Auteur principal : | |
|---|---|
| Format : | Livre |
| Langue : | français |
| Titre complet : | Archéologie de la violence : la guerre dans les sociétés primitives / Pierre Clastres |
| Publié : |
La Tour d'Aigues :
Éditions de l'Aube
, DL 2022 |
| Description matérielle : | 1 vol. (80 p.) |
| Collection : | Mikrós. Essai |
| Sujets : |
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| 339 | |a Ecrit en 1977, ce texte pose au travers des débats d'anthropologues et de chercheurs la question de l'origine de la guerre. Pour l'auteur, la société primitive constitue une multiplicité de communautés indivisées qui obéissent toutes à une même logique et c'est la guerre qui garantit la permanence de cette logique. ©Electre 2022 | ||
| 305 | |a Autre tirage : 2024 | ||
| 305 | |a Texte paru pour la première fois dans la revue "Libre" à Paris : Éditions Payot, 1977 (ISSN 0398-4435) | ||
| 320 | |a Notes bibliogr. en fin d'ouvrage | ||
| 330 | |a "Le meilleur ennemi de l'État, c'est la guerre." Cet essai propose une réflexion novatrice sur la guerre. Pour Pierre Clastres, la guerre est une façon de repousser la fusion politique, et donc d'empêcher la menace d'une délégation de pouvoir menant aux dérives intrinsèquement liées à la trop grande taille d'une société. La guerre et l'institution étatique, posées dans une relation d'exclusion, chacune impliquant la négation de l'autre, se conditionnent donc mutuellement. |2 4e de couverture | ||
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