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Le héros et la déesse : personnages, stratégies narratives et effets de lecture dans l'"Énéide" de Virgile
Trop humain selon les uns, manquant de coeur selon les autres, Énée est-il un héros raté? Les dieux de l'Énéide sont-ils des personnages au même titre que les personnages humains ou doivent-ils être lus de façon allégorique? La présente étude affronte le double problème du personnel humain et p...
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| Auteur principal : | |
|---|---|
| Format : | Livre |
| Langue : | français |
| Titre complet : | Le héros et la déesse : personnages, stratégies narratives et effets de lecture dans l'"Énéide" de Virgile / par Judith Rohman |
| Publié : |
Paris :
Les Belles Lettres
, 2022 |
| Description matérielle : | 1 volume (661 pages) |
| Collection : | Collection d'études anciennes. Série latine ; 87 |
| Accès en ligne : |
Table des matières disponible à l'adresse
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| Sujets : | |
| Documents associés : | Autre format:
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| 330 | |a Trop humain selon les uns, manquant de coeur selon les autres, Énée est-il un héros raté? Les dieux de l'Énéide sont-ils des personnages au même titre que les personnages humains ou doivent-ils être lus de façon allégorique? La présente étude affronte le double problème du personnel humain et personnel divin dans l'Énéide. Elle est le fruit d'une réflexion sur l'apport de la narratologie et des théories de la lecture à l'étude des personnages dans l'épopée latine: en abordant la question en termes d'effets de lecture (l'effet-personnage), on peut envisager à la fois l'aspect affectif et projectif de la lecture, et sa dimension herméneutique. Après une partie liminaire qui vise à définir les contours de la notion d'effet-personnage, Énée puis Junon, le héros et la déesse qui est sa grande opposante, font chacun l'objet d'une étude détaillée: les effets de la lecture et leurs variations au fil du récit permettent d'apporter un éclairage nouveau sur la question de la structuration de l'oeuvre, sur la conception de l'héroïsme qui se dégage de l'Énéide (engageant l'interprétation idéologique de l'épopée) ainsi que sur l'esthétique de Virgile |2 4ème de couverture | ||
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