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Comprendre la révolution woke
Pierre Valentin a été l'un des premiers auteurs à appeler l'attention du public français sur le phénomène woke, en 2021, par deux notes de la Fon- dapol qui ont eu beaucoup d'écho. Il a poursuivi depuis lors son travail d'analyse et il donne avec ce livre son interprétation about...
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| Auteur principal : | |
|---|---|
| Format : | Livre |
| Langue : | français |
| Titre complet : | Comprendre la révolution woke / Pierre Valentin |
| Publié : |
[Paris] :
Gallimard
, DL 2023 |
| Description matérielle : | 1 vol. (218 p.) |
| Collection : | Le Débat (Collection) |
| Sujets : |
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| 320 | |a Notes bibliogr. en bas de page | ||
| 330 | |a Pierre Valentin a été l'un des premiers auteurs à appeler l'attention du public français sur le phénomène woke, en 2021, par deux notes de la Fon- dapol qui ont eu beaucoup d'écho. Il a poursuivi depuis lors son travail d'analyse et il donne avec ce livre son interprétation aboutie de ce courant militant importé d'outre-Atlantique. Son titre l'indique, il s'agit d'abord de le comprendre avant de le dénoncer. Or le connaît-on vraiment ? Que signifie-t-il au juste dans le paysage idéologique de nos sociétés ? À quoi doit-il son retentissement ? À quelles sources intellectuelles puise-t-il, au-delà de la French Theory trop rapidement incriminée ? Quelle nouveauté apporte-t-il par rapport aux diverses pensées critiques et aux mouvements contestataires que l'on connaissait ? Qui sont ses acteurs et que représentent-ils dans la société ? La réponse méthodique à ces questions permet d'aborder en connaissance de cause un enjeu polémique qui n'a pas fini de faire couler de l'encre |2 4e de couverture | ||
| 359 | 2 | |p P. 7 |b Introduction. "Je suis personne" |p P. 29 |b 1. La grande négation |p P. 30 |c "Diversité, inclusion, équité" |p P. 37 |c "La communauté LGBT" |p P. 40 |c Le schéma intersectionnel ou la stratégie de l'unité négative |p P. 46 |c Quelles minorités méritent d'être défendues ? |p P. 53 |c La révolution n'est qu'un tout sur soi : La ferme des animaux |p P. 57 |c La révolution contraire ou le féminisme sans femmes |p P. 64 |c L'inversion du système ou la fin de l'égalité et du dominant |p P. 74 |c Les dissideurs |p P. 84 |c D'avant-garde à rétrograde, les spirales de pureté s'accélèrent |p P. 96 |b 2. La psychologie du dissident |p P. 99 |c La génération "santé mentale" |p P. 106 |c "Safetysim" et protectionnite |p P. 111 |c La culture de la victimisation |p P. 116 |c L'inculture du narcissisme |p P. 121 |c Société de surveillance et signalement de vertu |p P. 128 |c Dis-moi qui tu hais, je te dirais qui tu es |p P. 133 |b . Généalogie d'une révolution |p P. 140 |c Des foucaldiens devenus fous ? |p P. 149 |c Judith Butler ou une moitié du wokisme |p P. 152 |c Le néo-marxisme et la "fausse conscience" |p P. 158 |c Herbert Marcuse ou l'annulation pour filiation |p P. 166 |c La gauche proto-intersectionnelle |p P. 171 |c Le parti de l'Autre et le bouc émissaire |p P. 178 |c "Demain, c'était mieux avant" ou le progressisme sans progrès |p P. 187 |c Mai 68, parti des prémisses |p P. 193 |c SOS antiracisme ? |p P. 205 |b Conclusion. Les règles du jeu | |
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