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L'imposture du travail : désandrocentrer le travail pour l'émanciper
Aujourd'hui, la définition du travail est encore construite à partir d'un sujet masculin, et associée à la rémunération, l'emploi, la production. Et si nous inversions notre regard, comme nous y invite ici Maud Simonet, pour repenser cette notion depuis cet autre travail, majoritairem...
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| Auteur principal : | |
|---|---|
| Format : | Livre |
| Langue : | français |
| Titre complet : | L' imposture du travail : désandrocentrer le travail pour l'émanciper / Maud Simonet |
| Publié : |
Paris :
10-18
, DL 2024 |
| Description matérielle : | 1 volume (92 pages) |
| Collection : | Amorce (Paris) |
| Sujets : |
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| 215 | |a 1 volume (92 pages) |c couverture illustrée en couleur, illustrations en noir et blanc |d 19 cm | ||
| 225 | 0 | |a Amorce | |
| 320 | |a Notes bibliographiques | ||
| 330 | |a Aujourd'hui, la définition du travail est encore construite à partir d'un sujet masculin, et associée à la rémunération, l'emploi, la production. Et si nous inversions notre regard, comme nous y invite ici Maud Simonet, pour repenser cette notion depuis cet autre travail, majoritairement exercé par les femmes, sur lequel reposent aussi notre société et notre économie ? Qu'il soit domestique, associatif, lié au soin, qu'il s'agisse de bénévolat, de stages ou d'engagement citoyen : autant d'activités qui ne sont pas considérées comme du travail mais relèveraient de valeurs - l'amour, la passion, la citoyenneté, l'insertion... Dès lors, une autre perspective s'ouvre qui oblige à penser conjointement travail rémunéré et travail gratuit, travail visible et travail invisible, en questionnant les frontières du travail. Une perspective qui nous montre que, si tout n'est pas forcément travail, tout, ou presque, peut être approprié comme tel par le capitalisme. Ainsi, désandrocentrer le travail serait se donner les moyens de repenser l'exploitation et de renouveler les luttes pour l'émancipation du travail. |2 4e de couverture | ||
| 359 | 2 | |p P.9 |b Introduction |p P.17 |b I - Le travail gratuit, une perspective féministe sur le travail |p P.18 |c 1 - Du travail domestique comme travail gratuit... |p P.28 |c 2 - ... à l'androcentrisme de la notion de travail |p P.43 |b II - Exploiter le travail en l'invisibilisant |p P.46 |c 1 - Mettre au travail le hors-travail au nom de valeurs |p P.53 |c 2 - Politique de la promesse et passe-passe des frontières |p P.60 |c 3 - Les valeurs et l'exploitation : des mondes hostiles ? |p P.67 |b III - Émanciper (tout) le travail |p P.68 |c 1 - Se réapproprier tout notre travail |p P.80 |c 2 - Élargir et réunir la classe laborieuse ? |p P.89 |b Conclusion : désandrocentrer le travail, un double pari |p P.95 |b Remerciements | |
| 410 | | | |0 261527606 |t Amorce (Paris) |x 2826-567X | |
| 606 | |3 PPN027261026 |a Économie du travail |2 rameau | ||
| 606 | |3 PPN027736067 |a Travail |3 PPN027320596 |x Féminisme |2 rameau | ||
| 606 | |3 PPN034187286 |a Rôle selon le sexe au travail |2 rameau | ||
| 606 | |3 PPN027741249 |a Discrimination sexuelle dans l'emploi |2 rameau | ||
| 606 | |3 PPN136992048 |a Phallocentrisme |2 rameau | ||
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